ஒற்றாடல்.

                        ஒற்றும் உரைசான்ற நூலும் இவையிரண்டும் தெற்றென்க மன்னவன் கண்.

                            எல்லார்க்கும் எல்லாம்நிகழ்பவை எஞ்ஞான்றும் வல்லறிதல் வேந்தன் தொழில்.

                         ஒற்றினான் ஒற்றிப் பொருள்தெரியா மன்னவன் கொற்றங் கொளக்கிடந்த தில்.

 

பொருள்::

நாட்டு நிலவரத்தை ஒற்றர்களைக் கொண்டு அறிந்து அதன் விளைவுகளை ஆராய்ந்து நடந்திடாத அரசின் கொற்றம் தழைத்திட வழியே இல்ல

                        வினைசெய்வார்தஞ்சுற்றம்வேண்டாதா ரென்றாங்கனைவரையும்ஆராய்வ தொற்று.

 

பொருள்::

ஓர் அரசில் உளவறியும் ஒற்றர் வேலை பார்ப்பவர்கள்இ வேண்டியவர்இ வேண்டாதவர்இ சுற்றத்தார் என்றெல்லாம் பாகுபாடு கருதாமல் பணிபுரிந்தால்தான் அவர்களை நேர்மையான ஒற்றர்கள் எனக் கூற முடியும்.

                         கடாஅ உருவொடு கண்ணஞ்சா தியாண்டும் உகாஅமை வல்லதே ஒற்று.

 

பொருள்::

சந்தேகப்பட முடியாத தோற்றத்துடனும் அப்படிச் சந்தேகப்பட்டுப் பார்ப்பவர்களுக்கு அஞ்சாமலும்இ என்ன நேர்ந்தாலும் மனத்தில் உள்ளதை வெளிப்படுத்தாமலும் உள்ளவர்களே ஒற்றர்களாகப் பணியாற்ற முடியும்.

                      துறந்தார் படிவத்த ராகி இறந்தாராய்ந் தென்செயினுஞ் சோர்வில தொற்று.

 

பொருள்::

ஆராய்ந்திட வந்த நிகழ்வில் தொடர்பற்றவரைப் போலக் காட்டிக்கொண்டுஇ அதனைத் தீர ஆராய்ந்துஇ அதில் எத்துணைத் துன்பம் வரினும் தாங்கிக் கொண்டுஇ தம்மை யாரென்று வெளிப்படுத்திக் கொள்ளாதவரே சிறந்த ஒற்றர்.

              

மறைந்தவை கேட்கவற் றாகி அறிந்தவை ஐயப்பா டில்லதே ஒற்று

பொருள்::

மற்றவர்கள் மறைவாகக் கூடிச்செய்யும் காரியங்களைஇ அவர்களுடன் இருப்பவர் வாயிலாகக் கேட்டறிந்து அவற்றின் உண்மையைத் தெளிவாகத் தெரிந்து கொள்வதே உளவறியும் திறனாகும்.

                         ஒற்றொற்றித் தந்த பொருளையும் மற்றுமோர் ஒற்றினால் ஒற்றிக் கொளல்.

 

பொருள்::

ஓர் உளவாளிஇ தனது திறமையினால் அறிந்து சொல்லும் செய்தியைக் கூட மற்றோர் உளவாளி வாயிலாகவும் அறிந்து வரச் செய்துஇ இரு செய்திகளையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த பிறகே அதுஇ உண்மையா அல்லவா என்ற முடிவுக்கு வரவேண்டும்.

                          ஒற்றொற் றுணராமை யாள்க உடன்மூவர் சொற்றொக்க தேறப் படும்.

 

பொருள்::

ஓர் ஒற்றரை மற்றோர் ஒற்றர் அறியமுடியாதபடி மூன்று ஒற்றர்களை இயங்கவைத்து அம்மூவரும் சொல்வது ஒத்திருந்தால் அது உண்மையெனக் கொள்ளலாம்.

                          சிறப்பறிய ஒற்றின்கண் செய்யற்க செய்யிற்  புறப்படுத்தான் ஆகும் மறை.

 

பொருள்::

ஓர் ஒற்றரின் திறனை வியந்து பிறர் அறியச் சிறப்புச் செய்தால்இ ஒளிவு மறைவாக இருக்கவேண்டிய செய்தியைஇ வெளிப்படுத்தியதாகிவிடும்.